오전에 이어 오후에도 계속 신해철의 입시학원 광고 모델에 대한 이슈가 메타블로그에 랭크되고 있다.
사실, 나는 조금 다른 입장이지만, 그에 앞서 신해철에 대한 옹호를 하자는 것이 아님을 미리 밝힌다.
음료수 CF에 한 연예인이 모델로 출연했다고 치자. 그 연예인이 평소, 이 음료를 즐겨 마셨을까? 아니 먹어 본 적이나 있을까?

CF에 출연한 모델이, 해당 CF의 광고대상, 목적, 성격을 고려 할 필요가 있을까 하는 것이다.
모 연에인이 'A'아파트 CF에서 '저는 A 아파트에 삽니다' 라는 카피로 CF를 촬영했다. 얼마 후, 'B'아파트 CF에서 '살기 좋은 B 아파트'라는 카피로 CF를 촬영했다. 평소, 이 연예인은 자기가 살고 있는 집을 소개하는 TV프로그램에서, 자신은 주택에 살고 있으며, 아파트는 불편해서 살 지 못하겠다고 말한 바 있었다. 충분히 가능성 있고, 비슷한 예도 찾아보면 많을 것이다. 이런 것도 이슈가 될까?

신해철은 평소 사교육에 대한 비판을 공적인 자리에서 발언한 바 있으나, 사교육을 광고하는 CF에 출연했다.
이 행동을 가지고 일관성이라는 잣대를 근거로, 일관되지 못한 행동을 하였다고 판단할 수 있을까? 거꾸로 생각 해 보자.
'사교육을 광고하는 CF에 출연한 연예인은, 사교육에 대해 긍정적이다.'
'사교육을 광고하는 CF에 출연할 연예인은, 사교육에 대해 긍정적이거나, 적어도 부정적인 견해를 가지고 있지 않아야 한다'

연예인은 그들 자신의 발언과 행동들이 대중에게 영향을 미치는, 즉, 공인이라는 관점에서 생각 해 보면, 분명 성급한 판단이 아닐 수 없다. 대다수의 대중들은 "이자식, 평소에 사교육 반대니 어쩌니 하더니, 사교육 광고를 찍어?" 라고 할 것은 손바닥 들여다 보듯 뻔 한 사실이다. (사실, 나도 처음엔 그렇게 생각했었다.) 하지만, 조금 다르게 생각 해 보면, 사교육을 반대한다는 입장을 표명했다고 해서, 사교육 광고를 찍는 것이 문제가 된다는 것은, 조금 성격이 다른 것이 아닐까.

그는 광고 출연 이후, 자신의 교육관과 이번 광고와는 충돌되는 부분이 없다고 말했다. 사실 따지고 보면 맞는 말이 아닌가. CF는 말 그대로 CF일 뿐, 거기에 출연하는 모델이 교육관 까지 가져야 할 필요는 없는 것이 아닌가. 다만 CF가 수년 째, 사회적으로 많은 관심과 이슈가 집중되고 있는 교육, 그것도 사교육에 대한 광고라는 점. 그리고 모델이 평소 사교육에 대한 부정적인 의견을 표명하던 신해철이라는 점. 그래서 대중의 관심이 다른 시시껄렁한(?) 그것들에 비해 훨씬 높다는 점들이 이번 이슈를 만들어 낸 것이 아닐까 생각 해 본다.
사실, 신해철은 좀 더 신중히 판단했어야 하는 것이 분명하나, 대중도 이번 CF 하나로 신해철의 인격이나 교육관 등을 비판하는 것 또한 성급하다는 생각을 해 본다.

신해철이 평소의 태도와 반대되는 CF에 출연한 사실을 가지고, 생각없는 것이 아니냐. 성급한 판단을 내린 것이 아니냐. 하는 비판을 하기 이전에, 내가 비판하는 지금 또한, 성급하게 겉만 보고 비판을 하는 것은 아닌지... 이번 일 뿐만이 아니다. 대상이 공인이든, 친구이든, 동료던 간에, 상대방을 비판하는 일은 날카로운 잣대를 들이대기 이전에, 좀 더 넉넉한 마음을 먼저 가질 일이다.

곧 OpenAPI 를 이용한 메쉬업 서비스에 대한 간단한 Lecture을 준비하겠습니다.
Tech는 ASP.NET으로, Language는 C# 으로 하겠습니다. ^-^/

IBM developerWorks(이하 IBM dW)는 개발 입문자부터 고급 개발자까지 개발자를 위한 정보 포탈로
매주 새로운 최신 기술이나 자료/국내 개발자 소식 등을 제공한다.
여러가지 영역이 있는데, 그 중 기술영역에 포커스를 맞추어 보면 대략 다음과 같다.
그리드컴퓨팅, 리눅스, 무선기술, 오픈소스, 웹 아키텍처, 자바, 아키텍처, 자율컴퓨팅, SOA웹서비스와 같이 9개의 카테고리를 대 분류로 하여 기술/자료/소식 등을 포털을 통해 제공하고 있다.
그 외에도 로컬 컨텐츠 영역에는 국내 유명 개발자들이 릴레이식으로 인터뷰를 하고 있고, 컬럼란에는 개발자의 고민과 철학 등 일반 유저가 참여할 수 있는 공간도 마련하고 있는데, 아직은 인지도가 많지 않은 모양이다.

세상을 살면서, 나 아닌 다른 많은 사람들을 만나게 되지만.
입술을 움직여 말로 표현해야 하는 상황. 그렇지 않으면 아예 입을 다물던가.

진심은 언젠가 전달되기에, 굳이 말로 하지 않아도 아껴두는 것이 대부분 상황에서 통한다.
말을 아껴서 후에 진실이 통하는 것이 더 진실되게 보이는 것도 사실이다.

하지만, 진심이 언제 전해질 지 알고 말을 아낀단 말인가.
지금 당장 내 진심이 전해지지 않으면 안되는 상황이라면...
알아도 모르는 척, 몰라도 아는 척.
해야 할 말. 하지 않아도 될 말.

아껴 두어야 할 말,
반드시 해 주어야 할 말,

지금 내가 당신께 아껴야 할 말은 무엇이고, 입술을 움직여 표현해야 할 말은 무엇인지.
그것이 늘 어려운 것이다.
해야 할 말이라는 것을 알고 있지만, 다시 돌아올 말이 두려워서 하지 못하는 말은 아닌지.
그것이 늘 어려운 것이다.

또 어쩌면, 반드시 해야 할 말인데도, 상황에 따라 '그때만큼은 아껴두어도 좋을 말'로 가끔 변하기도 하니까. 그것이 늘 어려운 것이다.

그럴 땐 상대가 조금만 더 기다려 주면 좋을텐데.

밤이다.
마우스를 살짝 움직여 음악을 재생하고, 담배 하나를 붙여물었다.
열려진 창문에 걸려진 방충망 틈으로 소리없이 흐느끼는 바람에 담배연기는 제 몸을 맡기고,
키보드 위에 가지런히 손가락을 올려 놓았다.
누구나, 삶의 종착역이 어떤 형태로든 가슴 속에 있을게다.
달리고 또 달리고, 멈췄다 또 멈추기를 반복하면서 종착역을 향해 달린다.

사람은 말이다.
어쩌면 도달할 수 있을지도 모른다는 생각이 드는.
다시말하면, 가능성이 있는 것을 종착역으로 삼는다고 한다.
가능성이 보이지 않는다는 것은 종착역으로 삼기에 부적합 하기 때문이라고 한다.
하지만 때로는 가능할 거라 믿었던 종착역으로 달리는 열차에 몸을 싣고도
도착하지 못할 때가 있다.

그럴 때 사람은 멈춘다.
언젠가 열차는 다시 바퀴를 굴릴테지만...

그렇다면 가능성이 보인다는 말은 어떤 의미일까.
열차의 성능과 연료. 그리고 노선의 유/무에 따라 가능성 여부를 판단한다고 한다면,

" 과연 나는 얼마만큼의 성능과 연료를 가지고 있을까. "
이런 말을 하면서 담배를 부벼끄며 손을 바꾸어 전화기를 돌려 잡은 내게,
" 새끼야, 연료가 없으면 돈 주고 사야지. "

명쾌한 자식. ㅡㅡ;

내일은 왕눈씌의 목상태가 좀 좋아지길 바라며, 이만 자빠져서 자야겠다. ㅋㅋ
홈페이지의 히트 카운트가 날이 갈수록 증가한다. 1만히트를 향해서 열심히 포스팅-

연천 총기 난사사건 뒤로 모병제 논의가 불거지고 있다.
지난 5일엔 국회에서 '전투력 강화를 위한 병역제도 개선방안- 모병제를 중심으로' 토론회도 열렸다. 모병제를 지지할지 말지의 주된 논거는 이 토론회 제목에서 보듯 '전투력 강화'에 더해 국방비 등 병역제도를 둘러싼 사회적 비용의 효율적 집행이다.

'돈을 더 쓰자'거나 '세금을 더 내자'는 말은 드물다.
단도직입적으로 말하자. 한국의 기성세대는 젊은 세대를 수탈하며 살고 있다. 그 수탈이 거의 강도 수준이다. 20대 초반 젊은이들을 월 3만 3천 ∼ 4만 4천원씩 주고 2년동안 군복무를 시킨다.
분단국가이고 전쟁 발발 위협이 높기 때문에 징병제를 실시한다고 해도, 돈은 줘야 할 것 아닌가?

옛날엔 못살아서 그랬다 치자. 세계 선진국들이 모인 경제협력개발기구(OECD)에 가입한지 10년이 다 되어간다. 이들 나라 가운데 드물게 복무기간 9개월의 징병제를 실시하는 독일은 입대 최하 연령인 만 22살 남자의 각종 수당을 뗀 최저 기본급(2004년 8월 1일 기준)으로 월 1470유로(약 180만원)를 지급하고 있다.

대한민국 기성세대는 국가 공동체를 유지·재생산하는데 필요한 비용(통상 세금으로 부담해야 할)을 20대 초반 젊은이들에게서 거의 공짜로 착취하면서 자기들은 웰빙을 노래하고 있다.

그 사이 젊은이들은 고민하고 고통받고 마침내 목숨까지 잃는다. 연천 총기 사건이 돈 문제 때문이라고 할 수는 없지만 무관한 것도 아니다. 자기 노동의 대가를 사회가 인정해주지 않는데 그 일에 자부심을 가질 수 있을까.

모든 사병에게 또래 연령층이 일반 직장에서 버는 돈 만큼을 지급하려면 얼마나 들까? 앞의 토론회 발제자인 이상복 국방대학교 교수가, 사병의 연령과 학력을 감안해 평균급여를 산출하고 여기에 전체 사영수, 특수 근무요원 수를 따져 계산한 결과에 따르면 1년에 7조 3천억원이다. 7조 3천억원은 결코 적은 돈이 아니지만 놀랄 액수도 아니다. 지난해 국민들이 낸 세금 총액(총세입) 152조원의 5%가 채 안된다. 지난해 조세부담률이 19.8%니까, 거칠게 계산하면 지금 납세자들이 연 소득의 1%를 세금으로 더 내면 이 돈을 마련할 수 있다는 얘기다.

젊을 때 군에 갔다온 기성세대들은 억울해할지도 모른다. 그러나 이 돈으로 얻을 걸 생각해보자. 지금 병력을 감축하지 않고서 그들에게 평균임금을 지급할 수 있다는 말은 감군 없이 모병제로 유지할 수 있는 길의 80% 이상을 연다는 말이 된다.

모병제를 둘러싼 다른 논란들은 세부적인 장치를 통해 해결할 수 있는 부수적인 것들이다.

한국의 남자들은 어떻게 성장하고 있는가? 고등학교 때까지 입시지옥에 시달리고, 법적 성인이 되어서는 군입대가 코앞에 다가와서 아무런 모험도 하지 못한다.

경제능력이 없으니 부모에게서 독립도 못한다. 군에 갔다가 무일푼으로 제대해선 취직하기 바쁘다. 그러니 근대적 개인으로 성장하지 못한다. 마마보이로 있다가 바로 마초가 된다. 조금 지나면 혈연 지연 찾고, 이전의 기성세대와 똑같이 닮아간다.

다음 세대를 위해 하는 건, 자기 자식만 외국 보내거나 불법한 방법을 써서 입대 안할 수 있게 해주는 거다. 의지와 관계없이, 마땅한 급여도 없이 강제되는 군복무 2년이라는 기간은, 이렇게 한국 사회의 전근대성을 재생산하고 있다.

병역제도를 둘러싸고 제일 먼저 기성세대가 해야 할 일은 세금을 더 내는 것이다.

나는 대한민국 육군 병장이고, 곧 전역한다. 군에 보낼 아들이 있고 없고를 막론하고, 기꺼이 세금을 내겠다. 우리 세대보다 독립적이고 민주적인 젊은 세대들의 출현을 위해서다.

한겨례신문, 조선일보, 매일경제, 국방일보. 해당 관련기사 참조.

문장을 쓰는 일은 쉽다. 그저 주어 하나, 술어 하나를 가져다가 이어 붙이면, 그것은 한 개의 문장이 된다. '바위는 춤췄다' 라는 문장과 '그녀는 올리브 한 개를 입에 넣더니 손가락으로 씨를 빼내어 마치 시인이 구두점을 정리하듯 우아한 몸놀림으로 재떨이에 버렸다'라는 문장은 똑같은 방법으로 만들어진다.

그러나 문장을 쓰는 일은 또한 쉽지 않다. 한 문장 뒤에는 그 문장을 쓴 사람의 이루 헤아릴 수 없이 많은 기억과 생각, 그리고 그것들이 얽혀서 만들어낸 거대한 세계가 존재한다. 누구의 것이든 그 세계는 지금까지 나온 그 어떤 소설보다도 거대하다. 심지어는 그 문장을 쓴 사람조차 그 세계의 처음과 끝이 어디인지 모를 정도이니 말이다.

문장을 무기로 싸우는 일이 저열해지는 것은 바로 이 때문이다. 한 개인이 가지고 있는 세계는 타협이 불가능하다. 내 문장도 옳고, 당신의 문장도 옳은 경우는 없다. 여기에는 이기느냐 지느냐의 싸움만이 있을 뿐이다. All or nothing, 0 or 1.

만약 당신도 이 싸움에 말려들게 된다면, 내가 해줄 수 있는 말은 이것 밖에 없다. '수단과 방법을 가리지 말고 무조건 이겨라.' 그렇지 않고서는 도저히 다음 문장을 쓸 수 없을 테니까.